2008北京奥运会开幕式特点（08年奥运会开幕式有哪些看点）

本文目录

• 08年奥运会开幕式有哪些看点
• 音乐考试:08北京奥运会开幕式的艺术形式
• 北京奥运会的开幕式与闭幕式有什么特点
• 08年奥运会开幕词的结构特点
• 北京奥运会开幕式体现什么中国特色
• 2008北京奥运会开幕式与2012伦敦奥运年会开幕式中所体现的文化差异有哪些

08年奥运会开幕式有哪些看点

有些地方相当创新和不错，1、开场的击缶倒数，非常震撼；2、四大发明融合在整个开幕式表演中，非常有创意，选取的四大发明、太极、飞天、都非常出彩；3、脚印的烟火非常有创意，特别是沿着北京的中轴线一路走来；4、那个画卷实在太美了，整个表演都由画卷展开，不错；

音乐考试:08北京奥运会开幕式的艺术形式

“中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔划之间，升华着奥运会精神。 “中国印·舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！ 法国雕塑大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。下面，笔者想从文化与审美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚内涵。 一、中国印 中国印章古时称作玺、印、宝、章，“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代，其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求，浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章，这就是肖形印。 肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印，有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案；也有反映现实社会生活的各类肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形；还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、娱乐情景的印章形式。 据遗物和历史记载，至晚在战国时代，我国已普遍使用印章。起初，印章是作为商业上交流货物时的凭证，同时也是信誉的标记。秦始皇统一中国后，印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物，是当权者权力的象征。 对我国印章有了一定了解后，如果再来品一品“中国印·舞动的北京”，就会觉得她更为可爱。她上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大精深。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点。这些，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得“中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓，难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德.科普兰德先生，从许多会徽设计方案中一见到“中国印·舞动的北京”便当即托口而出：她是中国的！ 二、舞动的北京 “中国印·舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳。而作为一届运动会的会徽，她还表现出了北京的活力和魅力。北京在舞动，在和着时代的韵律舞动；北京不仅是富有文化传统的古代名城，更是富有创新精神的现代都市――这是“中国印·舞动的北京”的又一寓意。 据考察，据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆，是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像。在陶盆内壁上，有3组舞者，每组5人手挽手列队舞蹈。 我国古代的大夏乐舞有九段，表演时演员头戴皮帽，身着素服，风格古朴。商代的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合。周天子有“八佾”之舞，秦汉有专门的乐舞机关。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者。魏晋南北朝时，士族阶层享乐之风很盛，轻歌曼舞，终日不绝。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民间歌舞也十分丰富，仅汉族就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目。到了近现代，中国传统舞蹈又焕发了无限生机，产生了许多优秀作品，如《宝莲灯》、《小刀会》和《丝路花雨》等。 可见，在我国各个时代，舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀，举行各种仪式，表达各种情怀。我们要首次举办奥运会。对于这样一个世界性的盛会，我们当然也可以用舞蹈语言加以表达。英国著名抽象派雕塑家莫尔说过：“一切原始艺术最突出的特点，是它们那种生气勃勃的活力”。我们从“中国印·舞动的北京”看到的正是这种活力。 “中国印·舞动的北京”中的人形图画似曾相识，这就是与舞蹈《丝路花雨》同源的敦煌壁画中的舞姿。夸张的身体比例和肢体位置，舒展的笔画和简捷的构图，充分表现了北京人的热情与豪迈，奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向给与他欢呼的人欢呼。当然，他舞出的不仅仅是人们的热情，他还将奥运会“更快 更高 更强”的理念写意地“跳”了出来。 三、会徽中的一座丰碑 要更多地了解“中国印·舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由，我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察。 算上“中国印·舞动的北京”，奥运史上已出现过46个会徽。在奥运会近百年历史中，奥运会徽从无到有，从繁到简，会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路。前几届奥运会上，会徽还没有出现，代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担。最初的会徽图案，多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案；后来，结合地域与运动图案的会徽产生了；再后来，就出现了抽象性的图案。 会徽图案的如上变化，与西方画派的印记完全吻合。撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈，单单从19世纪浪漫主义（含象征主义）、现实主义（含自然主义）到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派，西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看，抽象的图案是最能隐喻意义的图案，是最能表达思想的图案。 如果把“中国印·舞动的北京”看做一个汉字“京”，她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字，是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划，充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。如果把“中国印·舞动的北京”当做一个“人”形画，她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比，东方画在空间要求上比较灵活、概括，允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略，给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印·舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的，也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。 “中国印·舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的，不仅仅是一个奥运会历史上史无前列的会徽，也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。

北京奥运会的开幕式与闭幕式有什么特点

　　北京奥运会开闭幕式成功运用中国文化符号阐释奥林匹克精神,展示了中华民族的辉煌历史与现代风貌,缶、鼓震天,中国韵味表演仪式展现奥林匹克文化魅力;从脚印到句号象征百年奥运梦圆;环飞鸽舞营造奥运和谐氛围;开始与告别燃烧奥林匹克激情;壮丽画卷讲述中国故事;和为贵叙述主题等。同时也体现了全球化特征,表现了在民族复兴进程中中西文化交汇融合、共同发展的和谐主题。

08年奥运会开幕词的结构特点

具有宣告性、提示性和指导性。08年奥运会开幕词按内容为侧重性开幕词。侧重性开幕词往往对会议召开的历史背景、重大意义或会议的中心议题等作重点阐述，具有宣告性、提示性和指导性。2008年北京奥运会开幕式是由张艺谋为主导演，陈维亚、张继刚为副总导演，在国家体育场（鸟巢）举办的北京第二十九届奥林匹克运动会开幕式。

北京奥运会开幕式体现什么中国特色

人文奥运 科技奥运 绿色奥运解读“奥”妙：蕴——中国元素的情理之中意料之外 葛剑雄：“和”、丝绸之路等有国际共鸣 水墨画、《春江花月夜》是精华 新华网消息 新闻晨报报道，北京奥运会开幕式对中国传统文化的展现、表达，复旦大学教授、中国历史地理研究所所长葛剑雄用了8个字来评价：“情理之中，意料之外。” “情理之中”指的是对中国传统历史文化的元素选择合情合理，通过历史悠久、重交流、以和为贵等引起国际友人共鸣；“意料之外”指的是其表现形式选择了传统文化的高雅内容，缓慢的节奏、淡雅的基调，与原本设想的艳丽不同。他认为，开幕式很好地将中国传统文化中的通俗与高雅结合，很有艺术性：“它展现了中国传统文化最优秀的部分，基本达到了向世界展示中国文化的目的。当然，要在50多分钟内体现完中国千年文化，这本身是不可能的。” 日晷、缶穿越千年 葛剑雄高度评价开场日晷、缶等的选择，称开幕式很多元素显然注意到传统文化的巧妙表达，又兼顾了与国际社会的沟通、交流。 首先是日晷。“古代，中国人通过太阳在日晷上的投影来计算时间，之后有了沙漏，后来才有了钟表。日晷在中国出现得最早，至少在周代就有了，选得还不错。中国古老的计时工具开场出现，在现代灯光中闪耀，很容易让人理解到，中国悠久的历史文化，穿过千年光阴，和现代国际世界接连。手法简洁，表达到位。”那场击缶的迎宾仪式，也被葛剑雄视为对世界其他文化的兼顾：“中国古代那么多乐器，为什么选择缶？因为它最简单，是人类社会较早的乐器，在很多种文化中都有缶。缶这种原始乐器，利用陶片发音，单一进行比较单调，但一旦加入现代元素，那么多人一起击打、变幻队形，就变得很有感染力，就像来自远古的声音。”他还介绍，众多人击乐、诵诗等大场面，实际上也是“孔子弟子三千”意境的传达。 三个“和”字代表性强 “和”字的多种写法展现、“圆”文化符号的表现等，在葛剑雄看来，是抓住了中国传统文化中具有表现性、代表性的部分。他分析，“和”字的展现基本表现了中国文字的发展：“中国文字经历了甲骨文、金文到篆书、隶书、楷书的发展。第一个‘和’字，没有展现甲骨文、金文，因为它离现在的时代太远了，大部分人都看不懂，也不好表现。前两个‘和’字是篆书、隶书，能为大家看懂；最后活字雕版环节，‘和’字是宋体，方方正正，最为大家熟知，又体现了中国汉字的流变。”“圆”文化符号兼有表现性、代表性：“展现中国传统哲学比较难，一个圆形就融汇了很多内容。它象征着传统哲学的天圆地方，象征着天下大同，也象征着‘和’这一概念。” 此外，四大发明、龙柱等也是蕴含丰富：“四大发明这个中国古代文明的概念，虽然现在有不同见解，但确实能很好地表达中国。**，就是漫天焰火；造纸术，很多人觉得难以表现，这次用了短片形式展现；印刷术，通过活字表演表达；指南针，通过演员手里拿个司南，实际上古代行船时的指南针不是司南模样，但用司南艺术表达更有力。”而龙柱并非不少人误以为的“华表”：“龙柱和华表，看它上面顶的是什么。华表上面一般顶着兽，在宫殿、陵墓等大型建筑物前做装饰；龙柱上面是斗拱，从中国传统来说，能体现传统木结构建筑的精髓，寓意柱子撑起一座大厦。” 丝绸之路有共鸣 葛剑雄表示，海陆丝绸之路及不少传统器物的展现，是中国历史能引起国际友人共鸣的部分。陆上丝绸之路，盛于汉代：“中国历史上，最早的是陆上丝绸之路。主要是以西汉首都长安为出发点，经河西走廊通西域，与今新疆、东亚等地联系，直接通到中亚、欧洲。这样一条线路，是中国古代与世界其他地方交流的主干线。除了这条主线，还有很多支线。张骞通西域，就是在四川看到有中亚的商品，感到很震惊，因为那个时候我们就能通过印度与中亚贸易往来。”葛剑雄提到，海上丝绸之路表现的气势令他最为感动：“海上丝绸之路先于陆上丝绸之路就有了，但繁荣于唐宋，郑和下西洋是个高峰。” 葛剑雄表示，开幕式在作画、丝绸之路等环节多次出现瓷器，还有大大的“茶”字，这也是有讲究的：“中国古代，对外贸易排前三位的商品，就是丝绸、瓷器、茶叶。瓷器一度是中国的象征，在欧洲被视为宝物。” 高雅文化，虚实效果 葛剑雄对中国水墨画贯穿始终、《春江花月夜》成为主要背景音乐连声称“奇”，颇为赞许。他告诉记者，水墨画、《春江花月夜》在中国传统文化中都是比较高雅的，又“曲高和寡”又很精华，此次开幕式突出这两大元素实属“意料之外”，但效果不错。“中国水墨画讲究神似形不似。这种高雅没有成为多大障碍，反而是，这种重神似的形式，能引起非常丰富的联想，很好地在虚实间穿梭。”《春江花月夜》的清雅曲调则表现出了美好境界：“没有想到张艺谋用了这么清雅的一首曲调，原以为会用表现大时代的喜庆欢歌。《春江花月夜》是唐诗，曲调是后来才加上去的。在古代，它一般在大型文人聚会中用到。”同时，昆曲、古琴、书法等元素也被认为是对中国传统文化高雅部分的诠释。***隐藏网址***

2008北京奥运会开幕式与2012伦敦奥运年会开幕式中所体现的文化差异有哪些

北京的奥运开幕式体现了以中国为核心所影响和辐射的东亚文化所体现的严谨，纪律性，突出了人作为一种社会动物所能体现的最极致的群体表现。伦敦奥运开幕式则表现出人类之所以能成为智能生物的最高发展阶段所依靠的不确定性和求变意识。 下面讲一下你的问题，我个人认为文化是民族的但不是世界的，所谓的民族的是世界的，只不过是一种强势民族的文化对弱势民族文化的影响而已，了解一下世界古代史你就会明白。中华文明也曾影响过西方文明，看看欧洲文艺复兴时期的思想论著和艺术体系，在那时中国的政治文化体系就是欧洲人所羡慕和追求的。欧洲工业革命之后，西方的政治文化又影响了亚洲的进程。一直到现在，其实我们依旧在受到西方的政治文化的影响。现在对孰优孰劣下结论为时尚早，各有长处。 我想如果作为一个亚洲人看伦敦奥运会的开幕式最大的感受是，这是一个好看和吸引人的“ 派对”，让人愉悦，但不庄重。 如果作为一个欧洲人看北京奥运会的开幕式的感受是，这是一个令人激动和肃然起敬的“仪式”，让人震撼，但隐约压抑。 文化是民族的但永远不是世界的。(奥运会本身就是以希腊文明为根源的西方文明的产物)