孟菲斯及其墓地金字塔(孟菲斯及其墓地金字塔的历史介绍)
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孟菲斯及其墓地金字塔的历史介绍
长久以来狮身人面像是神秘莫测的象征。据传,它的人面头像是哈夫拉法老的画像。狮身人面像高20米,长73米,它的脸部最宽处是4.2米。狮身人面像额头上有一条眼镜蛇的埃及王室标记,它可能是其身后金字塔的守护神。孟菲斯位于尼罗河三角洲南端,埃及首都开罗和尼罗河两岸不远处,在公元前3000年由法老美尼斯所建。孟非斯在上、下埃及首次统一后,就成为了古埃及的首都。在漫长的岁月中,孟菲斯曾几经兴衰,最后毁于公元7世纪。现今,孟菲斯古城仅存拉美西斯二世时代的神庙遗迹、第18王朝的司芬克斯石像、阿庇斯圣牛庙和第26王朝的王宫遗迹等。孟菲斯的墓地在孟菲斯城西南萨卡拉,距开罗约27公里。这里有80多处古代法老的陵墓——金字塔,其中最为著名的是吉萨大金字塔,共有3座,分别为古埃及第四王朝的法老胡夫、哈夫拉和孟考勒所建。金字塔是古埃及奴隶制国王的陵墓。这些统治者在历史上被称为法老。古代埃及人脑海里有一个根深蒂固的来世观念,他们把冥世看做是尘世生活的延续。因此修建自己冥世的住所被这些法老看成自己在生前的一件大事。金字塔的形象,千百年来为人们所熟知,引起无数人的惊叹。古代世界七大奇迹中的其它六奇迹都已毁损,惟有代表着古代文明灿烂成就的金字塔,依然耸立在大地之上。因此,埃及人有俗语:人们怕时间,时间却怕金字塔。 1799年,入侵埃及的拿破它军队在尼罗河三角洲的小镇罗塞塔,意外发现一块黑色的玄武岩碑,这块石碑后来被称为罗塞塔石牌。碑上刻有公元前196埃及颁布的一条法令。该碑使用了三种文字:埃及象形文字(最上段),古埃及通俗文字(中段)和希腊文(最下段),前此无人能识的埃及象形文字,终于找到了破解的钥匙。法国学者商博良于1822年解读出了埃及象形文字。法老祖塞尔的阶梯金字塔是阶梯金字塔建筑的发端。他的后继者胡尼王在美杜姆又建筑了一座8层的阶梯金字塔,他把各阶梯之间用石块填平,并且外面覆盖上优质的石灰石,形成了具有倾斜面的角锥体的真正的金字塔,美杜姆的金字塔高约92米,边长144米,完成了由阶梯金字塔向锥形金字塔的转变。 修筑金字塔所需的石料来自埃及的三个地方。金字塔内部所用的石料就近采自吉萨附近沙漠里的砂岩;外框所用的石灰石由尼罗河东岸运来;甬道和墓室所用的花岗岩来自960公里外的阿斯旺地区。每年当尼罗河泛滥的时候,巨大的平底驳船载着石块从尼罗河上游漂流下来。为了把石料从尼罗河边运到金字塔工地上,埃及人用碎石铺就了一条斜坡路。沿着这条斜坡路,工人们编成一个个小组,用**、滚柱和用芦苇拧成的粗大绳索,把巨大的石块拖上为修筑金字塔而建造的工作面。一些石灰石块上标注有班组和监工的名称,至今还能依稀看出来。随着金字塔的升高,工作面也逐渐延长,以保证金字塔的尺寸正确无误。熟练的工匠长年在工地上忙碌着。不熟练的人(农民、奴隶)每批10万,1年只服役3个月。在胡夫金字塔基室的壁画上,还留有当年建造金字塔的工人们劳动的情景。这些壁画很有可能是工人们为纪念自己的劳动私下创作的。吉萨另外还有两座大金字塔——哈大批那孟考勒金字塔。哈夫拉金字塔,比胡夫金字塔略小,但其艺术风格的庄严与工程设计的精确,则均可与胡夫金字塔相媳关。由于其建在一块较高的台地上,着上去仿佛比前者还雄伟。哈大拉金字塔底边长215.7米,高143.6米,用石灰岩和花岗岩砌成。它所遗存的附属建筑较为完整壮观,包括以巨石建成的两座庙宇:上庙和下庙。塔畔匍匐着著名的狮身人面石雕,它是在一块出露的巨大岩石上就地雕凿而成,据传其面部是根据哈夫拉的容貌雕成。孟考勒建造的第三座金字塔位于南端,体积最小,但十分精致。它的基底边长1037米,高为66.5米。45个世纪过去了,这三座大金字塔仍然矗立在吉萨的沙漠中,傲对碧空。一代又一代的科学家、学者和探险家们怀着浓厚的兴趣,对金字塔进行过一次又一次探索。人们对金字塔有了一些认识,但有许多课题仍是尚未解开的谜。 直到现在,人们仍然感到不解的是,远在 4500多年前,古埃及人如何把 230万块平均重量在 2.5吨左右的石头凿好,运到金字塔工地现场?又如何将重达16吨的石块搬到金字塔顶?在不用灰浆和水泥的情况下,如此巨大的建筑物为何能建造的这般坚固 ,经得住数千年的考验而不松散?这个约有40层楼房那样高的建筑物,其东南角与西北角的高度误差仅1.27厘米 ,古埃及人是如何将角度和斜度计算得如此准确?无怪乎有人说 ,以人类现在的科技水平对世界的认识,还没有能力完全解开金字塔的谜团。古代埃及人认为,死亡并不意味着生命的终结,人死后,尸体如能完好地保存下来,其灵魂使得以寄托,继而复活成神。因此,他们发明了木乃伊殓尸防腐法。受这种 来世观念的影响,古埃及人活着的时候,就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓,并用各种物品去装饰坟墓,以求死后获得永生。以贵族法老而论,他会花费几年,甚至几十年的时间去建造坟墓。帝王死后,人们把他的尸体进行防腐处理,填进特别的香料,放入封闭的石棺中。令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动,以及仆人们应做的活计,使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。胡夫墓室高6米,其顶盖用重达400吨的大石板筑成。为了把上面压下的重量均匀地分布在两边,房顶被设计成三角形。墓室内现仅有一具深褐色的大理石棺,石棺上端缺一角,棺内空空,胡夫尸体不知下落,棺盖也去向不明。大金字塔的结构图表明法老的葬室经过了三个方案。一开始,工匠们开凿了一段通向地下室的通道。然后,他们又改变了设计,开凿了一段向上的通道,之后又开始修建第二个葬室。但是还未等竣工,胡夫又下令实施了一个更宏大的方案,即把向上的通道延长,并扩展成宏伟走廊,自走廊进入巨大的国王葬窒,葬室上面还用花岗岩块围了山形墙,便其坚固。 金字塔墓葬群遗址坐落在古埃及王国首都孟菲期的周围,主要在吉萨高原上。相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖组成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形石块来代替泥砖,并不断修改陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔—这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。建金字塔之风在第三王朝法老时扩大,他生前为自己准备的陵墓已建成57米高的六级梯形金字塔了。到第四王朝时,法老更加骄纵无度,不计代价地兴起造墓之风,于是便出现了三大金字塔。第五王朝是由太阳神的祭司长建立的。由于人民的激烈反对和法老财力的拮据,第五王朝建造金字塔的规模显然缩小了。第六王朝以后地方势力抬头,各州州长纷纷自立,法老的中央集权有名无实。古工国的统一局面,逐渐陷于分裂瓦解,金字塔之风也由此衰弱。古埃及到底建了多少座金字塔说法各异,有的说有70多座,有的说有80多座。埃及考古文物局局长1993年1月3日宣布,“在古萨地区又发现一座金字塔。这是世界上最重大的考古发现,使金字塔总数增至96个。”此数字应是较为可信的。古人把死看作一种再生,所以像生一样精心设计了死后的寓所。人类对死的沉迷或许会在下个世纪结束。相信下个世纪不会再有什么君主或总统造这类坟墓了。埃及最主要的金字塔的主人是法老。法老,这个称谓的原意就是“住在大房子中的人”。作为国王的人是“无房户”吗?金字塔仅是解决国王们死后的住房问题吗?当然不是。法老们关心死亡,主要是为来世作物质方面的准备。来世是埃及宗教信仰的一个主要特征。国王不想让死成为权力的终结,所以国王死后用香料等药物涂尸防腐,然后将尸体(木乃伊)和食物及其它必需品一起放入巨大的陵墓中。金字塔的基座系正方形,四面呈四个相等的三角形,远望如同汉字的“金”字,所以汉语译作“金字塔”。古王国时期太阳神已被奉为埃及的国神,法老被认为是“太阳神之子”。《金字塔铭文》称:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以凌空**”。几千年以来,古埃及的金字塔和狮身人面像一直耸立 在埃及吉萨市南郊的利比亚沙漠之中,这些人类建筑史的 奇迹仿佛在向人们传达一个来自遥远时代的信息这一信息让很多前来参观的游人都产生一种莫名的冲动,在遥远的古代一定存在过某种无所不能的东西,而随着时光的流逝,它渐渐消失了。 金字塔和狮身人面像的建造地点吉萨,这里的一草一木都如此神圣,以致于虽然时间过去了几千年,但这里却依然保持原样。吉萨的金字塔外观宏伟,座落于高原之上,与开罗旧城隔着尼罗河遥相呼应。专家认为,位于吉萨的大金字塔是由古埃及第四王朝法老胡夫于公元前2500年(这一时间并不确定)作为法老死后的墓地下令建造的,第二座大金字塔以及狮身人面像则是在后来的法老卡夫拉统治时期建造的。卡夫拉的儿子、后一任法老又下令建造了第三座大金字塔以及那些小金字塔。每座金字塔的东墙外都建有一个专门用作丧葬之用的神殿,有一条小路从这里倾斜而下,一直延伸到位于尼罗河边的一个神殿门前。那些死去的法老在通过船只运到尼罗河岸边后正是经过这条小路开始他们最后一段旅途的。吉萨高原的最东边矗立着狮身人面像及其相关神殿。此外,吉萨高原上还建有6座小型金字塔,也是用作墓地的,达官贵族死后可能就葬于这里。尼罗河靠近金字塔的岸边还建有几个船坞,停泊着十几只早已破烂不堪的小木船,其中的一只于1954年被从靠近大金字塔东侧的岸边移走进行维修,人们在将其修复之后发现这只船只有142英尺长。有明显的使用过的迹象,因此当初将法老胡夫的遗体从皇宫沿尼罗河运至大金字塔的可能就是这只船。吉萨的古建筑群是一个连贯的整体,这里的一切都是为了神化那些死去的法老或达官贵族以及死亡本身。这个古建筑群的部分遗迹现在还在不断的发现之中。
金字塔被列为世界文化遗产的主要原因是什么
符合世界文化遗产标准:
代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作。能在一定时期内或世界某一个文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响。
能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特征的见证。可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段。
还有,它可以作为传统的人类居住地或者使用地的杰出范例,代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。
也就是我们讲的,有的是处于濒危状态,再不保护就不行了,这种当然具有优先性。水可以变成蒸汽、蒸汽可以变成水,这是可以循环的,但是一个建筑物或者一个景观,变化是不可循环的,只能延缓或以某种方法取代。
最后一项是特殊的,与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系(只有在某些特殊情况下或该项标准与其他标准一起作用时,此款才能成为列入《世界遗产名录》的理由)。
扩展资料
遗产名称:孟菲斯及其墓地和金字塔;入选时间:1979年;遴选依据:文化遗产(i)(iii)(vi);地理位置:N29 58 33.8 E31 07 49.5;遗产编号:86。
古埃及高超的建筑艺术体现在金字塔群和神庙建筑上,尤其是作为世界古代七大奇迹中唯一幸存的实体的金字塔,承载着古代埃及人民的智慧和历史,它不仅是人类建筑史上的奇迹,也是世界文化遗产宝库中璀璨的明珠。
孟菲斯及其墓地金字塔的介绍
孟菲斯及其墓地和金字塔,位于埃及东北部的尼罗河西岸。孟菲斯曾是古埃及的都城,已有5000年历史。金字塔距孟菲斯8公里处,是世界上古代七大奇迹中仅存的一处。1979年联合国教科文组织将孟菲斯及其墓地和金字塔作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。
金字塔是世界遗产吗
金字塔是世界遗产。
遗产名称:孟菲斯及其墓地和金字塔
入选时间:1979年
遴选依据:文化遗产(i)(iii)(vi)
地理位置:N29 58 33.8 E31 07 49.5
遗产编号:86
简介: 孟菲斯及其墓地和金字塔位于埃及东北部开罗郊外,尼罗河西岸。金字塔墓葬群遗址坐落在古埃及王国首都孟菲斯的周围,主要在吉萨高原上,其中包括三座金字塔、一个名为狮身人面像的大型雕像、多处墓地及一个工人的村落等。遗产位在距吉萨旧城9公里的沙漠中,在开罗市中心西南方25公里的位置。其中的金字塔在历史上是西方想像的古埃及的重要标志,在希腊化时代广为人知,其中的胡夫金字塔列名在古代世界七大奇迹中,也是七大奇迹中目前唯一仍存在的建筑物。
世界遗产委员会评价: 古埃及王国首都有着令人叹为观止的墓地古迹,包括石冢、装饰华丽的墓室、庙宇和金字塔。这处遗址是古代世界七大奇迹之一。
孟菲斯及其墓地金字塔的建造金字塔的目的
建造金字塔的目的对许多人来说,这个问题的答案是显而易见的,有关教科书和参考书上也写道:金字塔是埃及法老(王)的墓。可是,如果进一步控究其根据,回答不外乎以下两点:⑴距今大约2500年以前,希腊历史学家希罗多德根据当时埃及人的说法,写下了“金字塔是王墓”这样的话语;⑵在吉萨大金字塔等被称作金字塔的建筑物中,有被认为是石棺的石箱。然而,希罗多德写下的话只是传言,而且在那些石箱中,从未发现过一具木乃伊。因此,说金字塔是墓的根据不太有力。相反,否定金字塔是墓的材料却有很多。比如说,墓既然是埋葬尸体的场所,不可能不在地下;在所谓的石棺里,不要说完整的木乃伊,就连绷带和木乃伊的碎片也没有,这是让人无法理解的;在纸莎草纸和碑文等中,没有能说明金字塔是墓的文字,这也是极大的疑点。总之,否定的意见反而非常有力。另外,还有人提出,像斯涅弗尔王那样,一个人就拥有几个金字塔,如果真的是王墓,那岂不是将王分尸了吗?再有,有些金字塔中发现的石箱有封印,开封后,里面却没有木乃伊。因此,说金字塔是王墓的说法更显得软弱无力了。那么,它究竟是什么呢?研究埃及的考古学家没有回答这个问题。有学者认为,金字塔起到埋葬设施的作用,但不是墓。近20年来,一些学者一直在寻找金字塔时代各王的真墓,认为一切都要从那里开始。
孟菲斯及其墓地金字塔的金字塔上的巨石
据研究,在埃及,大大小小的金字塔有七八十座之多,其中最大的一座是胡夫金字塔。该塔高约146.5米,共用了220多万块巨石。每块石头都有一人多高,约2500千克重。人们一直存在种种疑问,这些石块是怎样开采、运送的,又是怎样堆砌的呢?要知道,即使在今天,拥有世界上所现代化技术手段的建筑师也很难完成如此艰巨的工作。尤其令人疑惑不解的是,在附近数百英里范围内。竟然难以找到类似的石头。不久以前,科学家约瑟.大力杜维斯提出了他惊人的见解:金字塔上的巨石是人造的。大卫杜维斯借助显微镜和化学分析的方法,认真研究了巨石的构造。他根据化验结果得出这样的结论:金字塔上的石头是用石灰和贝壳经人工浇筑混凝而成的,其方法类似今天浇灌混凝士。由于这种混合物凝固硬结得十分好,人们难以分辨出它和天然石头的差别。此外,大卫杜维斯还提出-个颇具说服力的佐证:在石头中他发现了一缕约1英寸长的人发,唯一可能的解释是,工人在操作时不慎将这缕头发掉进了混凝土中,保存至今。一些科学家认为,鉴于现**古研究业已证实人类早在数千年前就知道如何制作混凝士,所以大卫杜维斯的论断颇为可信。但少数学者对此提出了质疑,他们说:既然开罗附近有许多花岗岩山丘,那么,古埃及人为什么要舍此而去用一种复杂的操作方法来制造那难以数计的石头?看来,金字塔之谜并未完全“破译”,还有待人们进一步去研究、探索。另外,埃及胡夫大金字塔的塔高乘上10亿所得的数,和地球到太阳之间的距离相等;穿过大金字塔的子午线把地球上的陆地、海洋分成相等的两半;用两倍塔高除以塔底面积等于圆周率。以上这些都是巧合吗?这些都还有待人们进一步探索。
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