古巴为什么仇视华人(古巴有白人也有黑人那现在古巴的现状有种族歧视吗)
本文目录
- 古巴有白人也有黑人那现在古巴的现状有种族歧视吗
- 古巴华人为什么都没了
- 我们跟古巴关系很好是吗
- 古巴100万华人去哪里了
- 古巴人对中国印象如何
- 南亚和东南亚国家为什么很仇华没有祖国意识呢
- 中国和古巴关系
- 此国独立华人立下汗马功劳,出了3名华人将军,这是哪个国家
古巴有白人也有黑人那现在古巴的现状有种族歧视吗
二楼的未留名的朋友说的有一定道理。根据我在古巴三年多的观察,古巴会有少量的种族歧视,但不是很明显。古巴东部(圣地亚哥)因为历史的原因(历史上曾经有很多海地奴隶和难民逃到古巴东部)那边黑人相对多些。古巴西部(如哈瓦那)的一些白人对东部的人就抱有成见。但在古巴,黑人白人相处很好也很常见。我在古巴上学时,所在的城市(圣克拉拉)火车站附近的维修车间里见过有两个工人,一个黑人一个白人,两人相处非常融洽。因此说,古巴有少量种族歧视,但没什么隔阂。即便是在哈瓦那,一家白人的邻居是黑人的话,两家依然可以处的很好。跨种族通婚的现象,这个怎么说呢,说普遍或不普遍都有道理。首先得解释一下古巴的人种。这个二楼朋友就说对了,古巴人大多数是混血。按古巴官方统计,大约有百分之七十多是白人,百分之十几的黑人,剩下的是混血。但实际上古巴的白人和欧洲的白人不一样,没有那么白,也许祖上有印第安人血统,也可能有少量黑人血统,甚至还可能有华人血统(古巴有不少人都有少量的华人血统,但已经几乎看不出来了),只不过白人的成分比较多;黑人也是一样,在中国人看来很多古巴黑人,在古巴并不算黑人,而算黑白混血(西班牙语叫做mulato),他们虽然肤色较黑,但和非洲的黑人也不一样,比如没有非洲人那么黑,薄嘴唇、高鼻梁、直发等等。大家都是混血,而且古巴对性是比较开放的,所以一个在我们看来是跨种族的婚姻,在他们看来未必就是跨种族的。只是比较“纯种”的白人和比较“纯种”的黑人通婚比较少。不过这两种人在古巴都不是很多,而且居住地也不在一起,中西部白人相对多一些,东部黑人相对多一些。
古巴华人为什么都没了
原因
华人为古巴的发展做出巨大贡献,他们曾两度参加古巴独立战争,带动了古巴政治、经济、文化的发展,可是后来古巴革命胜利后,政府采取一系列措施针对古巴华人,很多古巴华人的企业被强行充公,古巴华人的遗产只能留给直系亲属,不然就充公。
这些政策导致华人非常不满,他们在八十年代之前就已经离开古巴,根据资料统计,在80年代,古巴的华人几乎回国了,在古巴整整的华人仅仅剩下300多人。
古巴共和国(西班牙语:La República de Cuba;英语:The Republic of Cuba),简称古巴。国名源自泰诺语“coabana”,意为“肥沃之地”、“好地方”。
是北美洲加勒比海北部的岛国,哈瓦那是古巴的经济、政治中心和首都。古巴岛是大安的列斯群岛中最大的岛屿,被誉为“墨西哥湾的钥匙”。古巴岛酷似鳄鱼,又被称为“加勒比海的绿色鳄鱼”。
我们跟古巴关系很好是吗
除了冷战时期,古巴一直对中国很友好。在古巴首都哈瓦那有个华人纪念碑,上面的大意是“在古巴独立战争中没有一个古巴华人是叛徒和逃兵”。在古巴,有很多古巴人被朋友成为“中国人”,作为一种昵称。如果我们中国人去古巴,应维护华人形象。拉美是拉丁美洲,指墨西哥及其以南的北美部分和南美洲,因为这些国家大多说西班牙语和葡萄牙语(巴西),这些语言属于拉丁语族,所以被习惯成为拉丁美洲,简称拉美。
古巴100万华人去哪里了
回国了。古巴革命胜利后,政府采取一系列措施针对古巴华人,很多古巴华人的企业被强行充公,古巴华人的遗产只能留给直系亲属,不然就充公这些政策导致华人非常不满,他们在八十年代之前就已经离开古巴,根据资料统计,在80年代,古巴的华人几乎都回国了。古巴共和国,是美洲唯一的社会主义国家,位于加勒比海西北部墨西哥湾入口,由古巴岛、青年岛等1600多个岛屿组成,是西印度群岛中最大的岛国。
古巴人对中国印象如何
古巴对中国人是友好的,因为古巴对中国非常友好体现在各个方面,比如说对中国旅游免签、留学免费当然这只是一部分,在哈瓦那的大街上,你总是能够遇到好奇的当地人,他们会问你是不是中国人,当确认你是中国人后,被拉住合影是必不可少的。
并且有热情的古巴人会叫你去他家里做客,虽然古巴人民家庭条件艰苦,但是他们却会拿出自己家里最好的食物来招待中国游客朋友。
古巴朋友说中国是我最向往的地方,我想亲眼看看长城、紫禁城,我如今虽然还去不了,然则我骑着一辆二手自行车,是中国制造的,而且中国的自行车是咱们这里很重要的交通工具。
中国人与古巴的联系是:
中国人融入古巴社会,推进了中古两种文化的紧密融合。中国人对丰富古巴文化,使之多元化做出了积极贡献,对我们的语言、美食、工作与生活方式等各方面的发展起到了重要作用。古巴华人中有许多是著名的艺术家,例如画家维弗莱多拉姆和邝美云。
并且1959年革命胜利后,扫盲运动使用的笔记本、铅笔和灯笼都是中国制造;早年“古巴,是;美国佬,不”的口号,被数百万中国人用流利的西班牙语高呼。
两国间的学生交换往来从未停止;我们的中国朋友仍在唱着《美丽的哈瓦那》;从 1960 年代起,古巴的蔗糖就源源不断地出口到中国。
中国大使用中西文书写何塞•马蒂的名言;两国元首都对特殊的历史渊源高度重视,所有这些都印证了两国间亲密的友谊。
南亚和东南亚国家为什么很仇华没有祖国意识呢
问题搞错了!东南亚国家的仇华,是因为东南亚国家的华裔掌控者大部分产业,本地土著大部分都是给华人老板打工的!所以土著都恨华人乃至于中国。东南亚的华人华侨巴不得祖国强大,他们在海外也可以安心一点。
中国和古巴关系
中古目前关系很好。我在古巴生活过几年,这方面体会很深。历史上中古关系就不错(1949年以前),虽然交恶的时候中古关系也冷过一段。因为历史上有很多在古巴的华人苦力和古巴人一起并肩作战,反抗西班牙殖民者。甚至还曾经有一位叫胡德的华人做过古巴总统候选人。现在在哈瓦那市内还有一座专门为在古巴独立斗争中牺牲的中国人立的纪念碑,每年清明节的时候我们华区和使馆领事部门都会到这里纪念先辈。现在中国是社会主义国家里最发达的,古巴正在向中国(和越南)学习,学习改革开放的经验。中国对古巴的援助很多,古巴的自行车、家电、电信等都是中国的技术。还有诸如水稻、蛋禽养殖、水电站等方面。老卡更是中国使馆的常客。在古巴的大小道路上,就可以看见跑着我们的宇通客车;在古巴的铁路上,也有我们二七机车制造厂生产的12台崭新的DF7G型内燃机车。从我接触的古巴人来讲,绝大多数人对中国的感情都不错,对中国人也很不错。现在我仍然有两个古巴学生在国内学汉语。我衷心的希望古巴能发展好,能够富强起来,虽然在这个国家我遇到过很多麻烦,有很多让我头疼的东西,但毕竟我在那里生活过那么多年,对它还是有感情的。至于与其它社会主义国家的关系,目前中越关系也还是不错的,虽然两国打过仗(我父亲曾经参过战)。越南现在在各个方面在积极的向中国学习,虽然他们未必愿意承认是向中国学习。这几天我们在南海上救助越南渔船就是个例子。我在古巴的时候与很多越南同学的关系也很不错。中老(老挝)关系我了解的更少,但是应该更好,因为中国和老挝之间没有过什么冲突,两国本身是邻国,都是社会主义国家,又有着相似或共同的目标。在古巴时我也有几个很不错的老挝同学(不过感觉老挝人比越南人还矮)。至于朝鲜……现在朝鲜只能靠中国了。从上次胡哥去朝鲜访问,他们的接待规格就能看出来。朝鲜是现在这几个社会主义国家里最封闭、最落后的一个!但是因为朝鲜半岛问题、朝鲜核问题,以及朝鲜是中国邻国,中国也必须注重与朝鲜的关系。朝鲜与南边它不愿意承认的那个国家有着几百公里的军事分界线,与俄罗斯有着**般的十九公里的边境线,而与中国却有长达四百多公里的边境线,可以说,对朝鲜来说,最重要的它愿意承认的国家就是中国了!但是两国关系很微妙啊!
此国独立华人立下汗马功劳,出了3名华人将军,这是哪个国家
如果你有幸到古巴首都哈瓦那旅游,你一定不会在中心广场错过那个两丈多高的纪念碑:华侨参战纪念碑。这座纪念碑上写有古巴开国元勋贡萨洛·德克萨达(Gonzalo de quesada)的两句赞语:“没有一个华人是叛徒,没有一个华人是逃兵”。(No hubo un chino cubano desrtor,no hubo un chino cubano traidor).
在古巴独立战争期间,华人立下了汗马功劳,其中还出了3名华人将军,2名华人总统候选人。这倒不是中国人在十九世纪晚期就有了先进的国际主义思想,而是因为当时的华人群体在西班牙的殖民统治下是最底层的存在,甚至连黑人奴隶都不如,因而反抗也就最为激烈。
这究竟是怎么一回事呢?
时光倒回到晚清时期,十九世纪中晚期由于清政府的势微,列强轰开了中国的大门,而“猪仔贸易”这样的奴隶贸易也随之来到了中国。无数壮年男性由于衣食无着,被迫远走他乡,成为了美洲庄园主的“雇工”。在美洲庄园主胁迫下,他们实际的法律地位则如同奴隶一般,成了实际上的“契约奴隶”。
在此之中就有一批中国人前往了古巴。根据国内外专家的不同统计,大约人数在13-15万之间,而当时古巴总人口也只有100万左右。远渡而来的华工,其中大约有1万人因恶劣的条件死在了路上。活下来的人可能也算不上多么幸运,他们将要面对的是地狱一样的生活。
首任驻美公使 陈兰彬
华工的契约很容易作废,甚至薪资和工作时间都不能保证。契约上规定,一天的工作时间不能超过12个小时,但实际的工作时间往往多达15甚至20个小时,华工被当作比黑人更为低贱的畜力来使用。
正是听说到华工极为凄惨的境遇,清政府派遣陈兰彬使团调查情况,调查结果令人触目惊心,至今仍然可以翻阅:
“(庄园主)唯利是图,罔顾人命,华工之劳逸不问,饥饱不问,生死亦不问也。一日两餐,仅发生蕉四条”
华工陈阿金供称:“我生病告诉管工,说我假病,叫四人按着脱去裤子打,肉都烂了,仍带链做工,夜里回来,又拉着我在破处撒盐及橙子水,我痛的几死!”
华工冼佐邦供称:“各国人到古巴,皆得往来自便,平正交易,不知华人何以独受虐,竟出黑人之下!”
1176份口供,几乎全带着巨大的酸楚。陈兰彬难受至极,他果断和西班牙政府严正交涉,为中国人讨回公道,西班牙政府和清政府签订了《古巴华工条约》被迫命令各雇主解放契约奴隶,一大批黑人奴隶也在解放之列,他们至今仍然不忘陈兰彬之名。
华工受到歧视是有一定经济缘由的。由于华工是契约奴隶的身份,庄园主不顾健康极力压榨华工的劳动力,而奴隶因健康问题而失去劳动力甚至失去性命,在庄园主眼里属于财产的损失。
而国家的缺位更导致华工比黑人奴隶有着更低的社会地位,成为了古巴社会中的最底层,也因而受到了最大的压迫,最具有反抗意识和战斗力。华工群体给古巴的工业化带来了劳动力基础,使得古巴民族****在华工血肉的滋养下得以成长,新生的资产阶级又成为了爱国势力,成为了捣碎原有西班牙殖民政府的领导阶层。
1868年,古巴**园主卡洛斯·曼努埃尔·德赛斯配德斯在自己的糖厂里发表了独立宣言,并且解放了自己的奴隶,竖起大旗反抗西班牙的暴虐殖民统治。顿时间一呼百应,在华人群体中引起了巨大反响。
总计七千到三万人的起义军中,六分之一到四分之一为仍然保有中国国籍的华人,这些华人战斗力极为强悍,同时忠诚度极高,找不出任何叛逃的案例,拜完关公嘴里念叨两句祖宗保佑就拿着刀去砍杀,西班牙殖民政府面对空前的殖民压力,不得不宣布推迟下一批华工来古巴的时间。
1868-1878年(即古巴独立战争第一阶段,十年战争阶段),涌现出了不少华人战斗英雄。中医王森被后来的古巴共和国总统何塞·米格尔·戈麦斯盛赞为:“爱国和忠诚的中国人楷模”;胡德是古巴独立战争主要领导人马克西莫·戈麦斯的朋友和重要心腹。3名华人高级将领也在此诞生。
古巴华侨家庭
更多的华人选择了在后方给起义军提供战略支持,中国商人吴潘将自己所有的财产捐献出来支持独立战争,卡洛斯·卡塔亚·张是一个地区的中华会馆主席,他每天给起义军和难民施粥800碗。
1901年古巴宪法规定,所有为古巴独立战斗超过十年以上的外国人也同样有资格成为总统候选人,在这其中就包括两名华人战争领袖,即赖华和胡德。尽管他们选择和大多数华人一样解甲归田,回到了原来平静的生活,但在这长达30年的独立战争中,华人的身影无疑让华裔群体在古巴社会中的地位得到了空前的提高。史学家洛佩斯认为,中国人参与到古巴的独立战争中去是古巴民族融合的关键一步,中国人因此在古巴获得了和其他人种一样平等的权利。
后来的华人陆续地融入了当地社会,但随着中华民国的建立,原来带有奴役性质的华工贸易慢慢销声匿迹,从而相当程度的切断了古巴“新增华人人口”的来源,古巴华人数量也因此不断减少,原有的古巴华人和当地人同化,但仍然保留大量的文化特征。
约有8%左右的古巴人名字中都带有中国的姓氏(古巴人的姓氏主要由父母双方的姓氏组成)。随处可见的炒饭、炒菜、酱油总让人觉得身处中华。1989年,总司令卡斯特罗亲自过问,政府调拨专项资金扩建华人街,让首都的中国城更添风采。
最神奇的是中医技术,当地流传着许多中国医生悬壶济世的传说故事,以至于甚至有这样一句谚语:“此人病入膏肓,连中国医生都医不好了!”(A ese lo salva ni ei medico chino!)
2016年12月3日 当地群众为纪念卡斯特罗
如今中国人民和古巴人民的友谊同样也是有目共睹的,这跟中国人在古巴独立战争中做出的巨大贡献是密不可分的。
我们中华民族是一个勤劳勇敢、善良朴实、英勇奋斗的民族,即便是身在海外也能创造出不朽的功勋,而这一切都来源于我们身后的历史文化的底蕴,华工们崇尚的关二爷就是如此,我们厚重的历史指明了我们前进的道路。
雷竞璇《一页独特的古巴华侨史:从"革命先锋"到"苟延残喘"》
吴剑雄《十九世纪前往古巴的华工(1847-1874)》
袁艳《融入与疏离:华侨华人在古巴(1847-1970)》
雷春仪《中华文化对古巴社会的影响》
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