寻找神话中的米诺斯国王，传说中的统治者真的存在吗？《冥王神话》中，雅帕菲卡为什么能击败米诺斯

本文目录

• 寻找神话中的米诺斯国王，传说中的统治者真的存在吗
• 《冥王神话》中，雅帕菲卡为什么能击败米诺斯
• 米诺斯文明简介
• 米诺斯文明有怎样的发展史
• 圣斗士星矢中的天贵星米诺斯，凭什么能位列冥界三巨头
• 《冥王神话LC》中，米诺斯的实力究竟如何
• 米诺斯文明为什么会消失
• 米诺斯文明的基本介绍

寻找神话中的米诺斯国王，传说中的统治者真的存在吗

当我们想到米诺斯时，脑海中立刻浮现出两个画面：（1）克里特岛传说中残忍的暴君，他要求雅典青年向迷宫中的米诺斯陶尔进贡，（2）维吉尔的《埃涅伊德》和但丁·阿利吉耶里的神曲《地狱》（the Inferno）中描绘的地下世界法官. 在本文中，我们将着重于前者而不是后者. 根据希腊神话和传说，米诺斯是希腊克里特岛的一位古代国王，位于希腊大陆以南的地中海. 《米诺斯站在那里》——第五章，第4行. （公共领域）古斯塔夫·多雷为但丁·阿利吉耶里的《地狱》（Inferno）所作的米诺斯国王的插图，在荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》（Odyssey）中，最早提及君主的文学作品至少可以追溯到公元前9世纪.这只是一个没有什么背景的参考：宙斯最初是由米诺斯开始看守克里特岛的，米诺斯又给他生了一个儿子，甚至是无与伦比的德卡里翁，而德卡里翁生了我，一个统治克里特岛广大地区许多人的主. 现在船把我带到这里来，成为你和你父亲以及其他特洛伊人的祸害. 《奥德赛》（第11. 321卷）中，米诺斯在克诺索斯的王位上统治着这个岛屿的中央北部海岸. 他指挥着一支庞大而强大的海军，负责爱琴海的所有贸易，甚至在迦南和埃及的更远的东部地区拥有影响力. 由考古学家Arthur Evans爵士命名的传奇国王后，米诺斯人将继续占领整个爱琴海的青铜时代，直到约公元前1400年，也就是说，当大陆的迈锡尼希腊人超过了岛，进而，他们整个海上统治，艺术家的代表宫在诺索斯. （Mmoyaq/CC作者SA 3. 0）在围绕米诺斯的故事中发生了一系列事件后，克里特君主将大陆上的雅典城置于他的统治之下，并要求诸神给其公民带来瘟疫和饥饿. 后来，一位神谕者透露，解除雅典人民惩罚的唯一办法就是满足米诺斯的要求：“每九年派七男七女到克里特岛去祭祀米诺斯陶尔. “牛头怪是一种半牛半人的混血动物，生活在克里特岛上的迷宫中，迷宫由神话建筑师代达罗斯建造. 这种生物总有一天会在爱德华·伯恩·琼斯的《迷宫》（1861）中的忒修斯、忒修斯和牛头怪的手中结束它的生命. （公共领域），我们知道这个故事，我们知道它的神话基础，但有没有历史的米诺斯？在迈锡尼人接管之前，米诺斯人统治着这个地区，这与米诺斯征服雅典是直接平行的. 但还有更多吗？，米诺斯人在一个被称为线性a的脚本中写道，虽然我们已经能够破译每一个字形的音节效果，但语言作为一个整体仍然无法被专家们理解. 岛上出土的线状文字A可以证明米诺斯的存在，但由于对米诺斯的语言缺乏足够的了解，目前尚不清楚这些文字是否提到了名为米诺斯的人，更不用说统治者了. 米诺斯线状文字A是扎克罗斯宫（palace of Zakros）西提亚考古博物馆（Archelogical Museum of Sitia）的碑文.（抄送3.0），理论上米诺斯这个名字被用作头衔，类似于法老或凯撒. 可能有一个最初的君主以这个名字命名，但后来的国王会继承这个头衔，仿效第一个. 但不管它的使用情况如何，毫无疑问，它是一个为希腊人甚至埃及人在后来的文献中所使用的著名的称谓. 显然，正如上面所强调的，希腊人会创造一个原型或模型，一个人偶尔会在他们的神话故事中客串出现. 另一方面，埃及人可以证明这一理论是正确的，埃及在新王国时期（公元前1550-1070年）的文献通常称克里特岛为卡夫图或克夫图（阿卡迪亚卡普塔鲁和圣经卡普图）（右图）. 但在某些情况下，它与名称菜单配对，这可能是Minos的一种呈现. 在拉美西斯三世（公元前1186-1155年）统治时期，有时菜单上没有其他菜单. 这是埃及人用米诺斯这个名字来识别这个岛屿及其人民的方法吗？这是否也意味着一个历史的米诺斯的存在或一个由后来克里特王继承的头衔？，米诺斯法官在米开朗基罗的《最后的审判》中. （公共领域），上图：但丁的“神曲”插图-威廉·布莱克的“米诺斯”.

《冥王神话》中，雅帕菲卡为什么能击败米诺斯

《冥王神话》中，米诺斯做为冥王军的先峰，他尽管没有很完满地达到目标，但他的放弃却为新一轮的降临拉开帷幕。作为一名善于灵力进攻的冥王军，他也是冥界三巨头中最理智，最善于思考的一个，按道理而言他应当会打进黄金十二宫的位置，但却在圣域外的地方输给了第十二宫的守护者雅柏菲卡。那么问题来了，一项理智的米诺斯怎么会输给雅柏菲卡呢？

雅柏菲卡是双鱼座继任者，所属的双鱼宫是联接教皇殿的最终一道防御力线，殊不知他却提早变长前线，很早的在圣域外进行了设防。这一次在与天贵星米诺斯中间产生的一场消耗战，他燃烬了本身的小宇宙，不但解救了奄奄一息的白羊座史昂，也是为圣域拉响了第一场攻防战。而米诺斯尽管以理智而出名，但这一次他死得其所，输给雅柏菲卡彻底全是自己的缘故，输得一点也不冤。

米诺斯在作战过程中过度轻敌

一个忽视敌人的人，结果一直在忽视的过程中自取灭亡，天贵星米诺斯就用自己的行动非常好地证实了他们。他本应当会轻轻松松闯过雅柏菲卡这一关的，但无可奈何在过程中他“稳坐钓鱼台”，不但在应对玫瑰花海时视而不见，让手底下的冥王军先心存侥幸，第一轮就被雅柏菲卡的皇室玫瑰花阵灭掉了三员大将，第二轮又被满天的蓝玫瑰刺杀了三员大将，而最后在手底下的全部冥王军都命丧玫瑰花海时，米诺斯仅用一招巨翼翔风就将遍及山间的玫瑰花阵打的化为乌有。坦白说，假如米诺斯能早一些展示这一招，手底下的冥王军也不会死得这般诬陷。

另外，在米诺斯独自一人应对雅柏菲卡的情况下，他的星辰傀儡线是一个抑制全部物攻的招式，不但能够在另一方未发觉的状况下，运用自己的傀儡线把另一方的人体操纵在自己的手上。坦白说，米诺斯的这种技能有点儿太BUG了，觉得比阿斯普洛斯的幻胧魔皇拳还需要搞一个级别，至少在速率层面他更具有优点。这也是为什么雅柏菲卡会在扔出玫瑰花的一瞬间，被星辰傀儡线彻底给控制住。但无可奈何，在这一次的交锋过程中，米诺斯还是犯了轻敌的问题，在雅柏菲卡被自己的傀儡线死死的缠上的情况下，他仍未传出致命一击，只是挑选了使他渐渐地的耗费至死，自己则向圣域砥砺前行。这种让对手离去自己视野的作法，也确实有点儿再乎了，别人雅柏菲卡终究黄金圣斗士啊。

更进一步的米诺斯现在已经是孤军作战了，可是应对不堪一击的村庄，他还是掀起了飓风，逐渐肆无忌惮毁坏着村子。也许他是为了更好地宣泄一种心态，又也许他是在宣布自己的来临，不管怎样这种过于路招摇的行为也吸引住来啦狮子座的史昂，但无可奈何这时的史昂并不够惧怕，数最多会在米诺斯的战况簿上填入一个名称。只遗憾米诺斯计算错误了一件事，那就是那个被傀儡线缠上的雅柏菲卡摆脱了出去，不但解救了史昂，也用自己的乳白色血玫瑰一击刺伤米诺斯的心血管，最后米诺斯缺憾的丧生于血泊之中。

总结：米诺斯原本是冥界三巨头中最理智，最善于思考的人物角色，但无可奈何他的三次轻敌断送了自己，第一次忽视了玫瑰花阵，让手底下所有送命于玫瑰花海；第二次，无法彻底将雅柏菲卡杀掉，只是挑选了”凑热闹“；第三次则是对雅柏菲卡的玫瑰花技能分辨失误，最后殒命血泊之中。只有说他不作就不容易死，本来自己的星辰傀儡线是抑制一切物理学技能的招式，但他却再乎了。

米诺斯的不死身被彻底“封印”

有一种力量称为重生，有一种心态称为退而求其次，没有错，米诺斯仰仗着冥王哈迪斯的能量，有着着不死之身，就算是自己的肉身去世了一次又一次，但他的生命也会在冥府复生。米诺斯恰好是因而而看起来十分自信心，因此他才敢做为冥府的先峰，只是带领9名冥王军就敢进攻强劲的圣域，就算是最终只剩自己一个人孤军作战，他还是敢深度切入。但无可奈何，这一次他却被阿释密达摆了一道，他的不死之身已不复存在。

大家都知道，冥王军在伴随着哈迪斯觉醒后，她们都依靠哈迪斯的能量而得到 了新生儿，在冥府深处的有一个血之大瀑布，在这儿有一颗维持着冥王军生命的木栾子，全部的冥王军包含米诺斯以内，都由于木栾子的功效而拥有重生的资产，但却被阿释密达给制成了封印佛珠，并且米诺斯的葬身之地又在圣域周边，在周边安琪拉强劲的结界下，就算就是你有着不死之身也无济于事。所以说，阿释密达才会在兵败给雅柏菲卡以后，生命也无法得到重生，最后”客死他乡“。

总结：米诺斯自身是108魔星组员之一，也是冥王军的一分子，因此他拥有不死之身。但无可奈何被雅柏菲卡击败后，他的不死之身也被阿释密达给封死了，另外他还死在了安琪拉强劲的结界以内，无法得到 重生，这也是他怎么会输给雅柏菲卡的一个间接原因了。

汇总

总的来说，我觉得米诺斯尽管整体实力强悍，心思细腻，集灵力进攻和物攻于一身，但无可奈何他与雅柏菲卡的作战过程中太过度忽视对手了，不论是另一方的早期阵型，还是单杀过程中针对自己的整体实力都有点儿再乎了，最后才会大败给了雅柏菲卡。另外，伴随着封印佛珠的制做进行，米诺斯不死身的能量也彻底消退，这一点也间接性的使他无法取得胜利。

米诺斯文明简介

在米诺斯文明中东兴盛青铜时代（... C 2000 - 1500ç**E）岛上的克里特岛位于东部地中海。凭借其独特的艺术和建筑，以及通过与爱琴海其他文化的接触传播他们的思想，米诺斯人为西欧文明的发展做出了重大贡献。 迷宫般的宫殿建筑群、描绘跳牛和游行等场景的生动壁画、精美的黄金首饰、优雅的石制花瓶和充满活力的海洋生物装饰的陶器，都是米诺斯克里特岛的特色。 亚瑟·埃文斯与发现 考古学家亚瑟·埃文斯爵士 (Sir Arthur Evans) 在 20 世纪早期发现了克里特岛土著人将其作为护身符佩戴的幸存的雕刻印章石，第一次意识到克里特岛上可能存在古代文明。公元 1900 年至 1905 年，埃文斯在克诺索斯进行挖掘，发现了大量的遗迹，证实了古代文学和神话中关于复杂的克里特文化的记载，并且可能是米诺斯国王传奇迷宫和宫殿的所在地。是埃文斯创造了米诺斯这个词来指代这位传奇的青铜时代国王。埃文斯看到克里特岛统一文化的发展和衰落，将克里特岛的青铜时代划分为三个不同的阶段，主要基于不同的陶器风格：青铜时代早期或米诺斯早期 (EM)：公元前 3000-2100 年 青铜时代中期或米诺斯中期 (MM)：公元前 2100-1600 年 青铜时代晚期或米诺斯晚期 (LM)：公元前 1600-1100 年 随后通过将编号的子阶段添加到每个组（例如 MM II）来细化上述划分。放射性碳测年和树木年轮校准技术有助于进一步完善日期，因此早期青铜时代现在开始 c。公元前 3500 年和青铜时代晚期 c．公元前 1700 年。由柏拉图创建的这一系列划分的替代方案则侧重于发生在主要米诺斯“宫殿”内部和周围的事件。这个方案有四个时期： 前宫殿：公元前 3000 - 2000/1900 年 原生：2000/1900 - 1700 **E 新宫殿：公元前 1700 - 1470/1450 年 后宫殿：公元前 1470/1450 - 1100 年 从那以后，这两种方案都受到了更现代的考古学以及历史和人类学方法的挑战，这些方法更喜欢克里特岛文化的多线性发展，更复杂的场景涉及定居点之间的冲突和不平等，并且还考虑了他们的文化差异作为他们明显的相似之处。 米诺斯宫聚落 克里特岛到处都发现了米诺斯人的定居点、坟墓和墓地，但四个主要的宫殿遗址（按大小排列）是： 克诺索斯 费斯托斯 玛丽亚 扎克罗斯 米诺斯宫殿施加了某种局部控制，特别是在剩余材料的收集和储存方面。 在这些地点中的每一个，大型复杂的宫殿建筑似乎都充当了当地的行政、贸易、宗教和可能的政治中心。由于缺乏考古和文学证据，宫殿与其内部或整个岛上的权力结构之间的关系尚不清楚。然而，很明显，宫殿施加了某种局部控制，特别是在剩余材料的收集和储存方面——酒、油、粮食、贵金属和陶瓷。小城镇、村庄和农场遍布整个领土，似乎由一个宫殿控制。道路将这些孤立的定居点彼此和主要中心连接起来。历史学家普遍认为，这些宫殿在公元前 1700 年之前是相互独立的，此后它们受到克诺索斯的支配，这可以从建筑上的更大统一和使用线性A 写在不同的宫殿遗址。 定居点中没有防御工事表明不同社区之间相对和平共处。然而，剑、匕首和箭头等武器以及盔甲和头盔等防御装备的存在也表明和平可能并不总是享有。米诺斯的道路上也有常规警卫室和瞭望塔的证据，这表明盗贼至少让没有保护的旅行者感到困扰。 宫殿本身涵盖了两个时期。第一座宫殿建于公元前 2000 年左右，在破坏性地震和火灾之后，又重建了 c。公元前 1700 年。这些第二座宫殿在公元前 1500 年到公元前 1450 年之间幸存下来，直到它们最终被地震、火灾或可能的入侵（或三者的组合）摧毁。宫殿设备齐全，具有纪念性的结构，有大庭院、柱廊、锥形木柱支撑的天花板、楼梯、宗教墓*、光井、广泛的排水系统、大型存储杂志，甚至是公共眼镜或宗教游行的“剧院”区。 . 双斧（或迷宫）和复杂宫殿的描述可能结合在一起，催生了忒修斯和迷宫中的牛头怪的传说。 高达四层楼高，占地数千平方米，这些宫殿的复杂性，跳牛运动，公牛崇拜，从整个神圣公牛角的存在和双斧（或labrys）在石头和壁画中可能都结合产生了忒修斯的传说和在后来的古典希腊神话中如此流行的迷宫居住的牛头怪。 宗教 米诺斯人的宗教信仰仍然粗略，但通过艺术、建筑和手工艺品揭示了细节。其中包括对宗教仪式和仪式的描绘，例如倾倒酒、提供食物、游行、宴会和体育赛事，如跳牛。大自然的力量和自然，表现在性感的女性母亲地球女神形象和抱着几只动物的男性形象等艺术品中，似乎受到了崇敬。如前所述，宫殿包含用于群众集会的开放庭院，房间通常有用于倾倒酒水的水井和渠道。如前所述，公牛在米诺斯艺术中也很突出，它们的角是宫墙的建筑特色，也是珠宝、壁画和陶器装饰中的一般装饰元素。山顶和洞*等戏剧性的乡村遗址经常显示出在那里进行**仪式的证据。 物质文化 米诺斯文化及其交易能力的复杂性通过文字的存在得到证明，首先是克里特象形文字（公元前 2000-1700 年），然后是线性 A 文字（两者都尚未破译），主要见于各种类型的行政管理粘土片。粘土印章是另一种重要的记录保存形式。 文化高度发展的另一个例子是米诺斯人所实践的艺术形式的多样性和质量。陶器的发现揭示了从极薄的杯子到大型储存罐 ( pithoi ) 的各种器皿。陶瓷最初是手工制作的，但后来越来越多地在陶轮上制作。在装饰方面，从 Kamares 器皿中的流动几何设计发展到后期花卉和海洋风格中对花卉、植物和海洋生物的充满活力的自然主义描绘。常见的陶器形状包括三柄双耳瓶、高喙壶、带有假壶嘴的蹲式圆形器皿、烧杯、带盖的小盒子和带有八字形把手的礼器。石头也被用来生产类似的船只类型和韵律 （浇酒的仪式器皿，通常呈兽首形状）。 大型人物雕塑没有幸存下来，但有许多青铜和其他材料的雕像。粘土的早期类型展示了当时的服装，男性（红色）穿着束腰缠腰布，女性（白色）穿着飘逸的长裙和开襟夹克。前面提到的象牙上跳跃的杂技演员和彩陶蛇女神都是著名的作品，它们揭示了米诺斯人喜欢以活跃的姿势捕捉人物。 宫殿墙壁、天花板和地板上的宏伟壁画也揭示了米诺斯人对海洋和自然的热爱，并深入了解宗教、公共和葬礼习俗。对象的范围从微型到大于真人的大小。米诺斯人是最早在场景中没有任何人类存在的情况下描绘自然景观的文化之一。这就是他们对自然的钦佩。动物也经常被描绘在它们的自然栖息地，例如猴子、鸟类、海豚和鱼。虽然米诺斯壁画经常用几何图案的装饰边框框起来，但主要壁画本身有时会超越传统的边界，如角落，覆盖了一个房间的几面墙，围绕着观众。 米诺斯艺术家，尤其是壁画家，将他们的技艺带到了埃及和黎凡特的王宫。 爱琴海联系人 米诺斯人作为航海文化，也与爱琴海各地的外国人民接触，近东和埃及在其早期艺术和后来的出口贸易中的影响证明了这一点，特别是陶器和石油等食品的交换和葡萄酒以换取珍贵的物品和材料，例如来自塞浦路斯的铜和阿提卡以及来自埃及的象牙。爱琴海的几个岛屿，尤其是基克拉泽斯群岛，展现了克里特岛上以宫殿为中心的经济和政治结构的特征，而米诺斯艺术家，尤其是壁画画家，则将他们的技能带到了埃及和黎凡特的王宫。 衰退 米诺斯文明灭亡的原因仍在争论中。宫殿和定居点显示出火灾和破坏的证据 c. 公元前 1450 年，但不是在克诺索斯（可能在一个世纪后被摧毁）。迈锡尼文明在公元前 2 世纪中叶在希腊大陆兴起，以及它们对后来的米诺斯艺术和贸易的文化影响的证据使它们成为最有可能的原因。然而，其他建议包括地震和火山活动以及随之而来的海啸。Thera的爆发（现在的圣托里尼岛）可能特别重要，尽管这次灾难性喷发的确切日期存在争议，因此它与米诺斯时期结束的关系仍不清楚。最有可能的情况可能是自然环境破坏和财富竞争削弱社会结构的致命组合，然后被入侵的迈锡尼人利用。不管是什么原因，大部分米诺斯遗址在公元前 1200 年被遗弃，克里特岛直到公元前 8 世纪被古希腊人殖民时才回到地中海的历史舞台。

米诺斯文明有怎样的发展史

“米诺斯文明”是现代学者用传说中克里特的统治者米诺斯为之定名的。它最早的踪迹可追溯到公元前2000年左右。米诺斯人在定居克里特之前源于何方，至今仍是一个谜，不过在公元前2000年左右他们已开始建造城市并创造了一种独特的文字形式(线形文字A)。自约公元前2000年到1500年这五百年，米诺斯文明处于其鼎盛时期，克诺索斯与其说是帝国的中心，倒不如说是克里特岛几个繁荣的城市之一，它们和睦相处，以致感不到有建筑防护墙的必要。只有间隙发生的地震才打乱了米诺斯人安宁的生活。这些自然灾害造成了很大破坏，但每次灾祸后他们都着手重建城市，往往设法建成比刚刚被毁的城市更为壮观的新城。在克诺索斯，亚瑟·伊文思爵士不仅发现了美丽的石制品和绘画，而且发现了现知人类最早的抽水马桶。后来，人们在米诺斯时期的另一个遗址卡托——扎克罗斯发现了一座庞大的宫殿，内有250个房间、一个游泳池和木条镶花地板。

圣斗士星矢中的天贵星米诺斯，凭什么能位列冥界三巨头

　　《圣斗士星矢》中随着冥王哈迪斯的苏醒，每隔200多年一次的圣战也即将展开，冥王手下兵强马壮共有108魔星，冥斗士的统帅为潘多拉，实力最强的三位冥斗士号称冥界三巨头，分别是天贵星米诺斯、天雄星艾亚哥斯、天猛星拉达曼迪斯，他们的实力匹敌黄金圣斗士，是圣斗士非常棘手的对手。

米诺斯冥界**官称谓的由来?

　　在希腊神话中，米诺斯与拉达曼迪斯是一对兄弟，相传米诺斯是神王宙斯与腓尼基公主欧罗巴所生，米诺斯后来成为克里特王，因为他执法严峻、公正严明，在米诺斯死后，成为冥界的法官(判官)。

　　《圣斗士星矢》本就借鉴希腊神话，作者车田正美采纳了希腊神话中米诺斯的故事，塑造出经典的天贵星形象，在故事中，米诺斯是冥界第一狱的**官，人死之后都要前往第一狱接受米诺斯的审判，米诺斯也是第一狱的最高主宰，由于其职责和作用，他被人称作冥界**官。

米诺斯，冥界最强的冥斗士之一，出场次数不多，但是给人留下了深刻的印象，其绝技星辰傀儡线能在玩弄对手的同时，给予对手无法承受的伤害，加隆也曾深受此害，此外，米诺斯是唯一一位能在任何地狱里出入而不受任何空间限制的冥斗士，可见米诺斯不但实力出众，还在冥界享受最高的权力。

　　关于冥界三巨头实力强弱，冲哥认为米诺斯》艾亚哥斯》拉达曼迪斯，虽然官方设定综合方面艾亚哥斯最强，但从实战、剧情中看，米诺斯毫无疑问为冥界三巨头之首，其中原因，冲哥总结共有三点，且看如下分析。

　　正文：

　　〖1〗开始是，圣斗士故事中最强的人永远站在中间位置

　　我只想把再也用不着的东西还给哥哥而已......去吧，双子座圣衣!和其他黄金圣衣会合吧!!

　　在圣斗士的故事中，有一个隐喻的说明，作为等级相同的战士，能够站在中间位置上的，必定是其中实力最强的人。举例说明，冥王篇中，撒加、卡妙、修罗与沙加交战时，三人无奈以雅典娜之惊叹(影子战法)击败沙加，当时撒加位于中间位置，撒加的实力最强无疑。而同样穆、艾奥里亚、米罗出现时，穆同样位于中间位置，包括黄金魂童虎的站位，很多内容都是从站位之中反应出战士实力。

无论是潘多拉在召见冥界三巨头，还是三巨头集结对付加隆、一辉时，天贵星米诺斯都是处于中间位置，而前期与六位黄金圣斗士交手的拉达曼迪斯处在边缘位置，从后期故事的刻画可以看出，拉达曼迪斯的实力的确不是三巨头中的最强，真正最强的是天贵星米诺斯。

〖2〗然后是，米诺斯一拳击碎集数名黄金圣斗士才能打破的冰壁

　　那面冰壁是用冰灵柜所造出的，即使集合众位黄金圣斗士也无法击破，你就安份地呆在那里，直到我们平安抵达极乐净土吧!

　　黄金十二宫一战中，水瓶座卡妙亲手将曙光女神之宽恕、冰灵柜等技能传授给冰河，冰灵柜曾经将冰河冰封在天秤宫，卡妙说过想击碎冰灵柜至少需要几名黄金圣斗士的力量才可以完成，这并没有夸大的成分，为了拯救冰河，童虎破例让紫龙使用天秤座圣衣中的武器才击碎冰灵柜成功将冰河救下。

　到了冥界篇后期，十二黄金圣斗士集合全部力量击穿叹息之墙，此时冥界三巨头只剩下米诺斯，冰河当时并不知晓超次元空间可以直接将米诺斯撕碎，冰河先让星矢和瞬先行一步，自己留下来对付米诺斯，冰河也是第一次真正使出冰灵柜的技能，本是彻底阻隔敌人的绝对防御，却被米诺斯以一记简单的重拳轰碎，冰河当时的实力要超出黄道篇甚多，使出的防御绝招竟瞬间被敌人瞬间破掉，可见擅长以技巧型战斗的米诺斯，物理进攻也是非常强悍。

〖3〗最后是，米诺斯抗住叹息之墙**的余波，安然无恙的参加战斗

　　为了世间的爱与正义，倾注我们所有的生命和灵魂吧!!

　　叹息之墙是连接冥界与极乐净土的唯一通道，只有破坏叹息之墙，才能进入神之通道抵达极乐净土，叹息之墙下，沙加、童虎等人分别以最强技能、黄金武器攻击，却都没有办法击毁叹息之墙，最后时刻，黄金圣衣集结，牺牲的黄金圣斗士以灵魂的方式出现，他们将力量集中在艾奥罗斯的黄金之箭上，此时箭中承载着太阳般的力量，一箭贯穿进叹息之墙，坚如铁壁的叹息之墙最终被黄金之箭击出一个巨洞。

黄金之箭汇集的力量非比寻常，发出毁灭的一击瞬间超越人类境界，在星矢、瞬阻止米诺斯无果后，米诺斯卷入叹息之墙发生的**中，**产生的威力让在场的黄金圣斗士无一幸免，但米诺斯只是冥衣因为冲击力过强受损，身体却安然无恙，依然前进对付前往极乐净土的圣斗士，米诺斯的防御技能完胜被一辉击败的天雄星艾亚哥斯。

结尾：

综合上述，天贵星米诺斯能够位列冥界三巨头之首的原因有：

　　一是依照故事中常用设定，站在中间位置的人都是实力最强的战士，冥界三巨头出场时，米诺斯的位置总是在中间位置，已间接刻画他是三巨头中的最强;二是冰灵柜的坚固程度需要几名黄金圣斗士联手才能将其击碎，而米诺斯在叹息之墙处面对冰河以冰灵柜技能冻结的冰壁，徒手一拳便将之轰碎，物理进攻并非强项的米诺斯实力之强可见一斑，三巨头首位当之无愧;三是面对集合十二位黄金圣斗士发出的黄金之箭，米诺斯被卷入**余波中，仅仅伤及了冥衣，身体却无恙，足见其防御技能恐怖到何种地步，从上述三点说明，米诺斯的力量足够位列三巨头中的最强。

《冥王神话LC》中，米诺斯的实力究竟如何

在我看来，《冥王神话LC》中，米诺斯的实力还是很强大的。《冥王星神话Lc》在很多人心目中有很高的地位，所以它有很大的观众群。三巨头之一的米诺斯有什么优势？让我们分析一下。 事实上，很多人在《冥王神话》中瞧不起米诺斯的实力，因为他出现得太早，死得太早。还没看够米诺斯的表演他就去世了，但是米诺斯的实力绝对不弱。 

首先，让我们来谈谈米诺斯的技能之星木偶线。可以说是三大技能中最直接的，以及使用时能显示效果的技能。而不是通过文字描述和图片描述，赢得木偶系列明星之后，米诺斯只能和他们一起玩。如果你的骨骼和肌肉稍微好一点，你会直接死去。 如果米诺斯没有被圣人中的绝对力量压制，笛捷尔仍然是击败米诺斯的最佳地方。在党卫军中，冰川有过通过冰冻空气来拆除傀儡线的经验，所以也有可能掌握笛捷尔的绝对零度，但这并不容易。

面对冰川的米诺斯已经是一股废力了，叹气墙**的影响对米诺斯几乎是致命的。 这就是为什么冰川很容易脱离米诺斯的星际傀儡线。但是我们能否脱离傀儡线主要取决于小宇宙。 第一次大战期间，米诺斯很早就出现了，看起来很丑，但在这个过程中，米诺斯完全处于压倒性的地位。米诺斯袭击了圣地，一路获胜。

银圣只不过是他手中的玩物。 他与黄金圣徒队的第一场比赛是雅帕菲卡，但米诺斯彻底击败了贾法菲卡。木偶线很重后，基本上没有反击的余地。毕竟，雅帕菲卡在与其他爪牙打交道时暴露了他所有的技能，也包括了他自己的能力特征——毒血。所以在我看来，《冥王神话LC》中，米诺斯的实力还是很强大的。

米诺斯文明为什么会消失

克里特岛面积8336平方千米，是爱琴海最大的岛屿。公元前2600多年前的新石器时代，岛上已有村落，开始孕育了爱琴海的古代文明。公元前2000年前后，克里特岛发展到青铜器全盛时期，以岛北克诺索斯城为中心建立了统治全岛的奴隶制国家。

公元前1700年前后，克诺索斯毁于地震。后人在废墟上重建新城，米诺斯王宫更加宏伟，迷宫名震遐迩。米诺斯文明为希腊大陆文化的繁荣奠定了基础。

可惜，公元前1470年前后桑托林火山的爆发，毁灭了克里特岛的一切。随着岁月的消逝，城市和宫殿的废墟逐渐被泥沙掩埋了。后来移居岛上的居民，不清楚宫殿的位置。倒是一些外国学者从史籍的片言只语中，知道远古有个克诺索斯城，城中有座美丽而神秘的迷宫。这个谜存在了3000多年，以各种神话和民间传说传播于世界各地。

克诺索斯文明

米诺斯文明的基本介绍

米诺斯文明(Minoan Civilization/The Minoans)。“米诺斯文明”一名，来自古希腊神话中之克里特贤王米诺斯。它是欧洲最早的古代文明，也是希腊古典文明的前驱。以精美的王宫建筑、壁画及陶器、工艺品等著称于世。最早出现于希腊的文明是爱琴海的米诺斯文明，它的存在从大约公元前1900年一直持续到约1450年前。我们对于米诺斯人知之甚少，甚至连这个名字也只是一个现代的称呼，来自传说中克里特岛的国王米诺斯。他们似乎属于前印欧民族（pre-Indo-European）；他们的语言米诺斯语（Eteocretan）可能使用仍未被解读的线性文字A书写；他们主要是海上的商人。虽然他们势微的原因不祥，但是可以确定的是他们最终为希腊大陆的迈锡尼人所入侵和统治。 希腊克里特岛的中、晚期文化。又称克里特文化或克里特文明。约始自公元前1900年，至前1450年左右克里特为迈锡尼人占领而结束。